南口乡温坊村客家人农历三月初三有过节的习俗。提起这一习俗的由来，还得从宋朝将乐籍武状元汤鸴说起。 南宋绍兴二十一年（1151年），将乐县永康团安坊堡（今南口乡温坊村）的汤鸴参加全国武考。他骑马射箭，百步穿杨；校场比武，连连得胜；武略策对，对答如流。就这样，汤鸴从三千武举中脱颖而出，一举摘取武状元挂冠。 绍兴二十四年（1154年），汤鸴受任琼州路南安军一职，率军征剿琼州路南安郡南洞王利学的叛军。汤鸴与叛首利学首战数十回合，不能取胜，只好收兵回营。途中，汤鸴见路边有座真武庙，就下马跪拜。他焚香祈祷道：“天地圣明，日月有光。恳请真武帝神率天兵天将助我，灭逆贼，免除琼州生灵遭涂炭之苦。若助我凯旋，末将定在家乡为你修建庙宇，与末将宗族祠堂并座，共享香火。同时，把这里的习俗传回家乡，每年三月初三同祭贵神与汤氏祖宗。”第二天，汤鸴率军再战叛军。他与利学战了十几回合，仍不分上下。这时，汤鸴的一名副将大喊一声“我来也”，飞马前去助战。汤鸴乘利学分神的一刹那，飞枪刺去，一枪刺中叛首咽喉，利学落马而亡。顿时，叛军大乱，官兵乘势奋力追杀，一举收复南安郡。凯旋后，汤鸴认为这是真武大帝助他的结果。他领着官军将士，又到昨天去过的真武庙，焚香叩拜，感谢真武帝的恩德。班师回朝后，汤鸴向高宗皇帝奏明自己对真武大帝许下的诺言。高宗准奏。 当年六月，汤鸴回到家乡。他请来家族长老，禀报皇帝准谕之事。八月，汤鸴主持动工兴建真武庙。绍兴二十五年二月，真武庙竣工落成。此庙与汤氏祠堂并排紧连，建筑面积和结构一模一样。真武庙在右，汤氏祠堂在左。是月底，汤氏族长公召集家族男丁议事，定下每年农历三月初三为汤氏家族的节日。祭祀活动分两天进行：初二祭祖扫墓，初三祭祀真武大帝。同时，决定把安坊堡的“安”字改为温州的“温”字，使汤氏子孙不忘祖宗发祥地。 三月二日，温坊汤氏家族开始过第一个三月三节。这天上午，汤鸴和汤氏家族的其他男丁，先上山祭扫先祖汤监仓之墓，然后齐聚汤氏祠堂。在司仪的主持下，举行隆重的祭祖仪式，俗称“行堂祭”。中午，参加祭祖的男丁在祠堂吃祭饭。第二天一大早，汤氏各户忙着舂白粿，炸豆腐，杀鸡宰鸭，准备中午过节的菜肴。真武庙请来道士做法事。汤鸴等汤氏男丁跟着族长公到庙里祭祀真武大帝，焚香叩拜。接着，举行游神活动，俗称“行香”。游毕，男丁回家过节。 不久，琼州又发生叛乱。汤鸴奉旨率官军再次到琼州平叛。他手下一将领被叛军收买，汤鸴遭暗害而亡，年仅三十六岁。但三月三的习俗却在他家乡流传至今，且发生很大变化。 过去，温坊村东路口建有芦葫庙。庙后门的村道两旁住着汤氏人家，庙前门外住着其他姓氏人家。由此编出两句顺口溜：“温坊有个三月三，芦葫前后不一样。庙后家家鞭炮响，庙前户户耕作忙。”这些年，芦葫庙前住的其他姓氏人家，也跟着汤氏家族过“三月三”。“三月三”真正成为全村村民的共同节日。 温坊汤氏前五代都居住本村。这一时期，过三月三节都是本村汤氏人家。此后，一部分汤氏后裔先后迁居将乐县牛岭、勘厚、乾滩、元当、渡头等村和明溪县城关、盖阳及清流、宁化等地。每逢三月三节，这些迁居地的汤氏后裔都派出代表，到温坊参加祭祖等活动，最多时达一百多人。明溪县的汤氏后裔还带着二胡、笛子、唢呐等民间乐器，奏乐助兴。解放前，温坊村穷人家多，“三月三”节过得很简朴。白粿是自家做的，鸡鸭是自己养的，猪肉是向杀猪户借来的，豆腐是拿自家的豆子到豆腐坊加工的，米酒也是自酿的。这些年不同了，随着村民收入的增加，过“三月三”的菜肴丰盛多了，一般都有八、九样菜，多的达十几样。 以前，温坊村民过“三月三”，请客很少。1995年后，三月初三到温坊做客的人渐渐多起来。他们中，不仅有亲戚朋友，还有同学、同事。有的客人还把自己的亲戚、朋友、同学、同事带去过节，一去就是一群人。客人也不是固定一家做客，而是串门好几家，因此有“三月初三去做客，走家串户广结缘”之说。这样一来，一户人家招待客人少则三五桌，花几百元钱，多则十几桌，花二三千元钱。显然，过“三月三”节已成为温坊村民的一种负担。 文章内容来源于互联网，如果您认为本文含有侵犯了您合法权益的内容，请及时与我们联系，我们会在第一时间调查并做相应的删除处理。 |
